Unawatuna

Unawatuna es un pueblo costero en el distrito de Galle de Sri Lanka.

Unawatuna es una atracción turística principal y famoso de su playa hermosa y corales.

Raíces míticas

De Ramayana

La descripción de los paraísos de la playa en Ramayana épico de Valmiki suena a Unawatuna.

: "una costa del mar salpicada de miles de árboles, cocos, y dominación de palmas, series de casas y ermitas a lo largo de la línea de la costa, seres humanos y seres superiores como Gandharvas, Siddhas y ascetas, que viven en ellos y ninfas celestes enjoyadas innumerables que atestan la orilla, la costa intermitentemente visitada por seres divinos, Dioses y demonios.":

Unawatuna remonta sus raíces a grande Ramayana épico. En la epopeya mitológica, el guerrero del mono Hanuman se devolvió a India para traer las cuatro hierbas medicinales por Jambavan a saber, mritasanjeevani, vishalyakarani, suvarnakarani, y sandhani del Himalaya a fin de curar Lakshman que se hirió tratando de salvar a la princesa secuestrada Sita del demonio rey Ravana. Hanuman no pudo identificar estas hierbas, por tanto levantó la montaña entera y la llevó al campo de batalla para tratar de salvar Lakshman, pero en el proceso, un cacho de ella "se cayó" en la posición del día de hoy Unawatuna, el nombre del pueblo se deriva del sentido "de Una-watuna" "se cayó".

Actualmente, un edificio está siendo construido en honor a Hanuman durante el final del puerto de la Colina Rumassala por monjes japoneses de la secta de Mahayana de budismo cerca de la Pagoda de Paz que construyeron.

Mitología alterna

Un príncipe indio desterrado era naufragado y la Diosa de Tierra, Manimekalai, compadeciéndose creó un anaquel rocoso para él para salvar su vida y que posteriormente se dirigió a Unawatuna. La Diosa de Castidad, Pattini, creó una pared de fuego para impedirle venir a tierra, pero ser una persona de un poco de poder supremo, puso en marcha un tsunami con su pie para extinguir el fuego y poner el pie en las orillas de Unawatuna.

Se dice que vivió en Unawatuna y ayudó a la gente de varios modos. Durante los años se ha venerado y se ha adorado, y Kovil (o Devalaya) en el punto de West End de la bahía que tiene una historia de más de mil años se cree ser el domicilio de esta deidad de Devol.

Dagaba

En años posteriores Buduge, o la Casa de Buda, y Swethamalee Chaitiya, o Dagaba, se basó en el montículo que linda Devalaya o la Casa de Dioses. Miles de multitud de peregrinos a este lugar de culto cada mes de Esala para ofrecer poojas. Este festival es un nuevo arroz que ofrece por tanto la mayor parte de cultivadoras traen una parte de su cosecha y rezan por lluvia oportuna y cosecha abundante. Algunos otros salvan un puñado de arroz de su comida diaria y ofrecen ese arroz, todavía los otros comprarían unas medidas o hasta arpilleras llenas de arroz junto con cocos para ofrecer.

Este arroz se aporrea y se mezcla con leche de coco y melaza y se hace en una avena que se ofrece entonces a las deidades en el devalaya y se da como la limosna a miles de devotos que van el viaje dificultoso al devalaya para esta limosna dar o Maha Deva Dana o Kiri Dana. La gente del pescador salva y ofrece la parte de sus ganancias llamadas "Goda kotasa" busca de la protección en sus incursiones en el océano.

Período colonial

Después de derrotar a los portugueses en la Fortaleza de Negombo, el sur navegado holandés y aterrizó en Unawatuna en 1640 y marchó a Galle. Los portugueses habían encontrado a los soldados holandeses en Magalle (donde el hotel Closenburg se localiza ahora), y los enfrentamientos feroces ocurrieron allí. Más de 400 soldados holandeses se mataron, y sólo 49 portugueses podrían lograr regresar a su fortalecimiento en Galle, donde se sostuvieron en el sitio durante cuatro días antes de que se rindieran.

Las casas construidas holandesas para sus funcionarios en Unawatuna. Estas construcciones incluyen el hotel Nooit Gedacht, Hospital de Unawatuna y la casa grande Maharambe. El hotel de UBR se sitúa en una tierra llamada Parangiyawatta, queriendo decir "la tierra de los portugueses", y el área cerca se conoce como Jayakotuwa, sugiriendo que puede haber habido algún fortalecimiento.

Se cree que el Pilar de Edwards o la torre Galle en la Colina Rumassala ha sido un faro falso construido durante la Primera guerra mundial, y el área se muestra como la propiedad del Almirantazgo británico en viejos mapas de la revisión.

Eco-turismo

Unawatuna es rico en su biodiversidad. Lamentablemente, su mayor atracción potencial para el eco-turismo era la tierra del pantano o mangle llamado Kadolana que parcialmente se destruyó, dragó y se llenó hasta construyen un hotel de la cadena que nunca se quitó la tierra. Muchos vecinos creen que ello se ha blasfemado para construirse a las puertas de Wella Devalaya.

Más de sesenta especies de aves endémicas, incluso Charranes, Garcetas, Garzas, Lavanderas, Martines pescadores, así como especies más raras como el Pato Silbador Menor, la Palma asiática Rápidamente, Waterhen Arrostrado Blanco, Sunbird de Turnstone Loten y el Avetoro Negro han sido vistas en el lugar por el ornitólogo, Clive Byers. Estas aves generalmente se ven en el área pantanosa restante y Montículo Rumassala.

De la costa de Unawatuna, bajo el Océano Indico sale mintiendo varios arrecifes de coral, naufragios y una gran variedad del pescado y tortugas. Las tortugas todavía caminan por el agua en la orilla para poner sus jerarquías y huevos, y a veces, como si poner la primera reclamación de la orilla arenosa ahora invadida por los turistas y punteada por propietarios de un restaurante, hasta vaya directamente en los restaurantes frente a la playa.

Los arrecifes de coral Rumassala en el East End del Puerto de Galle atraen a buzos, pero se ponen en peligro ahora debido al desarrollo del puerto posible. Los viajes dificultosos de Eco en las selvas del arbusto de Rumassala también están disponibles.

Estado corriente

La Ola gigante Tsunami asiática reciente barrió muchos restaurantes frente a la playa y ha devastado la playa arenosa en alto grado, estropeando a la belleza natural de lo que se afirmó una vez ser una de las doce mejores playas en el mundo.

El Departamento de la Conservación de la Costa con fuerza se presionó para poner en práctica un plan de la dirección de recursos costero según el plan del Banco de desarrollo asiático, pero no saltó en la acción en la secuela de Tsunami. Las autoridades del Turismo o la Autoridad de Desarrollo urbano todavía no han tomado medidas en cuanto a esta cuestión.

Ahora el mar ha corroído el área de Yaddehimulla, donde no hay prácticamente ninguna playa arenosa más, como el área de la playa es el alojamiento edificios no autorizados presentados por secuaces políticos de políticos del partido del Gobierno del área. La mayor parte de restaurantes están encima de 10 pies del borde de aguas que bebe a languetadas en cantos rodados del granito vertidos por los dueños del Restaurante para salvar sus edificios la mayor parte de los cuales elogian en el lado de mar.

Comenzando el 14 de diciembre, muchas estructuras ilegales se limpiaron de la zona frente a la playa.

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